Dr. phil. Carl Antonius Lemke Duque / Historian & Political Scientist. Basque Government Research Fellow University of Deusto

Urteko Galdera

2017/11/22

Dr. phil. Carl Antonius Lemke Duque / Historian & Political Scientist. Basque Government Research Fellow University of Deusto

Zer da gizakia izatea gaur egun?

»Sibi Praefiniens«

Una respuesta a la pregunta ¿Qué es ser humano hoy? debe poder responder a la concreción moderna de este planteamiento clásico de la antropología filosófica. En este sentido, preguntar por el concepto actual del hombre equivale plantear tres preguntas: Primera, ¿Qué es lo que podemos saber?; segunda, ¿Qué es lo que debemos hacer? y, tercera, ¿Qué es lo que podemos esperar? (Kant).

Profundizar adecuadamente en los múltiples aspectos de estas tres dimensiones fundamentales de la conciencia humana y sus acciones, no es la tarea que propone el presente espacio de reflexión. Para poder ofrecer, no obstante, en este espacio limitado una idea nuclear que pueda servir como guía para la concreción moderna del planteamiento clásico de la antropología filosófica, habría que hacer referencia a un libro colectivo publicado hace unos años como fruto del grupo de investigación »Humanprojekt« de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften bajo el título ¿Qué es el hombre? En él, los cuatro editores, el médico molecular Detlev Ganten (1941-) y los filósofos Volker Gerhardt (1944-), Jan-Christoph Heilinger (1977-) y Julian Nida-Rümelin (1954-), reúnen una serie de breves comentarios realizados por ilustres autores que iluminan de forma instructiva, sorprendente y fascinante estas tres dimensiones fundamentales de la consciencia y de la acción humana. El volumen analiza en profundidad, desde los más diversos ángulos, la capacidad del ser humano para prestar atención a determinados objetos de su libre elección -también y sobre todo a sí mismo-, de un modo objetivo y distanciado, y concebirlos como figuraciones generales. Al realizar esta facultad, el hombre se da cuenta de que es un ser vivo como cualquier otro, es decir, que es un mamífero cuya fisiología y cuyo comportamiento está determinado por el mismo proceso de evolución que ha producido toda la vida en esta tierra. Esta comprensión revela, al mismo tiempo, otra dimensión que se refiere al eterno proceso de búsqueda del sentido, y su posible definición, que proviene de la propia naturaleza humana como una criatura que piensa mediante signos y se comunica con los otros de esta forma.

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